得言不可以不察

汉语2002 刘燕

《吕氏春秋.察传篇》中说:“夫得言不可以不察，数传而白为黑，黑为白。”其意思是说，一个人听到传闻，不能不加以分析和考察，有些事情几经转传，白的就会被说成黑的，黑的也会被说成白的。也就是说，我们如果不能明察传言真伪，就容易上当受骗。显然，吕不韦是在人际传播语境提出这个命题的，而且对当时而言具有时代意义。吕不韦时代正值战国时期，六国割据、连年战乱，各国以奉养机巧善辩之“士”来图存求强，最著名的当属苏秦、张仪以三寸不烂之舌而成就了历史上的“合纵连横”。在这种背景下，当时在人际传播领域论辩之风盛行，同时也出现了真言和假言、流言与谣言鱼龙混杂的现象。吕不书告诫人们不能听风就是雨，得言当辨伪与真，以趋利避害。

近两年来，面对突如其来的新型冠状病毒感染的肺炎疫情，社会各界众志成城、群策群力，纷纷投入阻击疫情行动中。但在这非常时期，却有人为了博眼球，无端造谣传谣，引发社会恐慌，严重扰乱公共秩序、影响抗击疫情大局。面对这样的情况，我们就应该要“得言而察”，学会辨别信息的真伪，不信谣，不传谣。

谣言也是“疫情”。新型冠状病毒感染的肺炎疫情暴发以来，从“钟南山院士被传染”到“武汉市红十字会向上海医疗队收取捐赠服务费”，从“盐水漱口防病毒”到“饮高度酒对抗新型冠状病毒”，五花八门的谣言满天飞。疫情当前，编造虚假信息，干扰正当渠道、权威信息的发布，破坏全社会抗击疫情所付出的心血和努力，无异于另一种猛烈的“传染病”。

“得言不可以不察”，遇到这些“传染病”时，我们应该做的就是保持清晰头脑，不乱“谣”，理性看待问题，不信“谣”。正如《察传》中“穿井得人”的例子那样，凡事都要调查研究，仔细辨别，才能弄清真相。耳听为虚，眼见为实。谣言往往失实，只有细心观察，研究，以理去衡量，才能获得真正的答案。切不可轻信流言，盲目随从，人云亦云，否则就会闹出以讹传讹，三人成虎的笑话，使事情的真相被传得面目全非。我们如今面对“疫情谣言”，也应该理智分析，不要盲目听从。

谣言止于智者，但并非人人都是智者，也未必人人都能炼成“火眼金睛”。这就要我们稳住自己，三思后行。在面对来源模糊、事实不清的信息时，切忌一味地盲目转发与发泄情绪，应当多一些理性思考和冷静判断。疫情汹涌，国家在挫折中奋进，无数工作人员为之尽己所能、不屈不挠，此时正是需要我们凝聚共识、统一行动的关键时刻，每一位网民更应该擦亮辨别是非的双眼，理解配合，共同面对。

在《吕氏春秋·察传篇》的最后，有这样一段话：辞多类非而是，多类是而非，是非之经，不可不分，此圣人之所慎也。然则何以慎？缘物之情及人之情，以为所闻，则得之矣。面对谣言这种“传染病”，我们要慎重分辨是非，遵循着事物的规律和人的情理，用这种方法来审察所听到的传闻，理智看待“疫情谣言”，让谣言止于智者，让谣言无法得逞，共同迎接抗疫的“春天”。

抗击疫情，当闻而审

汉语2002 马帅旋

《吕氏春秋.察传》开篇有这么一句话：“夫得言不可以不察，数传而白为黑，黑为白。”在同心协力抗击疫情之时，这种不经查实就“数传”的情况并不算少，他们使得各种谣言四起，从而造成“白为黑，黑为白”的境况，这种行为实在令人深思。

谈论起疫情，自当“闻而审”。“闻而审，则为福矣；闻而不审，不若无闻矣。”《吕氏春秋.察传》的这句话又是值得我们借鉴的。先就3月30日的“某小区封锁，隔离的那个人逃跑了，还没找到人……”微信消息传播事件为例，为博人眼球而随意捏造事实的人定然是会存在的，而其存在的价值确是可见一斑，不经审查而相信这个谣言的人会将捏造事实的人所造成的社会不良影响扩大，这无疑是无形中扮演了“帮凶”的角色，“帮助”其扰乱社会治安，“帮助”其涣散人心，这样的“闻”定然是不如“不闻”的。但假如后者稍加思索，就能轻而易举地从这则谣言中看出零星的疑点，看出散布这则虚假言论的人是如何居心叵测，再朝着正确的方向，进行恰到好处的干预。后者不会助纣为虐，也自然不会做些“三人成虎”的作为，顺理成章的维护到社会治安，为抗击疫情稳定人心。这就是“闻而审”的作用，这样的“闻”定然会使得国顺民安。

是的，我们不得不承认一个事实：未经审视的事实不是真正的事实。我们紧紧追索着事件的真相，并非是为了被人稍加煽风点火，就上纲上线，向众人展现自己的“无所不知，无所不晓”，这样的“智慧”在散布谣言的人眼里只是徒添几分可笑。我们审视发布言论的每一个人，审视他们的每一种行为及其意义，也并非是为自己寻求一个比他人更博人眼球的机会，而是切实将正确的三观渗透到每一个事理中，审视一番，求出真正的事实，只为做无愧于己心，亦无愧于社会，无愧于国家的人。

夔校正六律，谐和五声，来调和阴阳之气。所以天下安定，只他一人足矣。但难道我们非要做夔，去懂得正乐之道，去校正六律，谐和五声，乃至是调和阴阳之气吗？显而易见，在举国上下抗击疫情的大背景下，我们并非非要做到像夔那个地步才算实现我们的价值，做好能力范围之内细枝末节的部分，也已经是很难得的了。流言止于智者，不信谣，不传谣，严厉驳斥传谣者，不做传谣者的“帮凶"，扮演“细枝末节”的我们也是社会安定目录上的核心内容，也是固然少不了的。

同心协力抗击疫情的我们，是万万不能做出同维持社会安定的初心背道而驰的事情的。

事实上，我想说的是，探头伸耳之前，请先低头阖目思索一番。诚如斯言，“是非之经，不可不分”，懂得要审查和分辨是我们要学会的第一课，而“缘物之情及人之情，以为所闻，则得之矣。”懂得如何去审查所闻，则是我们要学会的第二课。前者和后者皆是缺一不可，唯有做到方是最佳者。